Êxodo 20.4,5 ; Deuteronômio 5.8,9 [Imagens para adoração ou cultos]

-Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.

-Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus,...

Será que imagens construída por seres humanos tem poder de abençoar ou de proteger alguém?

Certo cidadão foi morar em um pequeno vilarejo de uma cidade do interior. Havia uma pracinha naquele lugar em que os habitantes ali se juntavam para conversarem todos os dias. O povo começou a observar o comportamento do novo morador e via que era estranho. Pois, ele todos os dias ao sair de casa conversava com um cachorro grande de gesso que tinha no seu terraço. “Assim dizia ele falando com o cachorro de gesso:” Olhe, tome conta da minha casa, não deixe ninguém rouba-la!

Um dos vizinhos vendo e ouvindo aquela situação já por vários dias, se aproximou e perguntou: O senhor está pedindo pra esse cachorro guardar sua casa? 

- Sim, respondeu ele.

- Mas ele é de gesso!?

- Sim, respondeu o homem!        

 - Mas esse cachorro não poderá fazer nada nem pelo senhor, nem por sua casa, disse o vizinho! 

 - Por quê? Perguntou o dono do cachorro. Ao que o vizinho respondeu: Ele é uma estatua não tem vida, ele nem pode ouvir!

O morador novo olhando para aquele vizinho, que estava preocupado e o querendo ajudar. Disse: Meu senhor obrigado por seu cuidado comigo, mas, eu comprei esse cachorro ao mesmo fabricante das imagens que o povo desta localidade compra os seus santos de devoção; esse cachorro foi feito com o mesmo produto.  Isso foi o bastante para aquele vizinho ter outro pensamento sobre as imagens de escultura.

Muita gente se curvou e muitos ainda curvam-se a essas e outras imagens, acreditam receberem proteção e benefícios dos tais. Dão a elas louvores, exaltações, sacrifícios, oferendas; dirigem a elas: preces, novenas, tudo isso em forma de cultos, veneração (adoração). Chamam-nas de guias, de santos protetores, de anjos da guarda, de santos de devoções, espíritos de luz...

 Tenho um profundo respeito por essas pessoas; pois são pessoas extremamente sinceras e dedicadas em suas devoções. A grande maioria dessas pessoas é de boa índole, coração generoso, elas têm desejos insaciáveis de verdades e acreditam de olhos fechados que estão certas em suas práticas religiosas. 

Meu maior lamento, é que elas estão incorrendo em erros gravíssimos diante do SENHOR, único e Soberano criador de tudo.

Existe até um grupo cristão que sua liderança, de maneira estranha, apresenta textos bíblicos na intenção de aprovar suas práticas (cultos as imagens).

Texto bíblicos citados como apoiando cultos, louvores, venerações (adoração) as imagens.

- Argumento:  Deus mandou Moisés fazer imagem de escultura - Nm 21.8 Disse o SENHOR a Moisés: Faze uma serpente abrasadora, põe-na sobre uma haste, e será que todo mordido que a mirar viverá.

9 Fez Moisés uma serpente de bronze e a pôs sobre uma haste; sendo alguém mordido por alguma serpente, se olhava para a de bronze, sarava.

- RESPOSTA  -  Isso era um tipo, uma figura, uma alegoria de Cristo.  João 3,14  E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado. A serpente quando estava sendo cultuada, logo foi destruída; perceba!

2 Rs 18.1-4 No terceiro ano de Oséias, filho de Elá, rei de Israel, começou a reinar Ezequias, filho de Acaz, rei de Judá. Tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar e reinou vinte e nove anos em Jerusalém; sua mãe se chamava Abi e era filha de Zacarias. Fez ele o que era reto perante o SENHOR, segundo tudo o que fizera Davi, seu pai.

Removeu os altos, quebrou as colunas e deitou abaixo o poste-ídolo; e fez em pedaços a serpente de bronze que Moisés fizera, porque até àquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso e lhe chamavam Neustã.

Entre os artefatos e utensílios do templo existiam imagens?

- Argumento: No templo de Salomão havia imagens

1 Rs 6.23 No Santo dos Santos, fez dois querubins de madeira de oliveira, cada um da altura de dez côvados.

24 Cada asa de um querubim era de cinco côvados; dez côvados havia, pois, de uma a outra extremidade de suas asas.

25 Assim, também era de dez côvados o outro querubim; ambos mediam o mesmo e eram da mesma forma.

26 A altura de um querubim era de dez côvados; e assim a do outro.

27 Pôs os querubins no mais interior da casa; os querubins estavam de asas estendidas, de maneira que a asa de um tocava numa parede, e a asa do outro tocava na outra parede; e as suas asas no meio da casa tocavam uma na outra.

28 E cobriu de ouro os querubins.

- RESPOSTA

  A arca com os querubins, é uma representação.

Os sacerdotes oravam a Deus, não oravam a arca da aliança, muito menos aos querubins; pediam a Deus e não a arca; louvavam e cultuavam a Deus e nunca a arca.

Os 12 bois

 1 Rs 7. 25 Assentava-se o mar sobre doze bois; três olhavam para o norte, três, para o ocidente, três, para o sul, e três, para o oriente; o mar apoiava-se sobre eles, cujas partes posteriores convergiam para dentro.                                                                                                           27 Fez também de bronze dez suportes; cada um media quatro côvados de comprimento, quatro de largura e três de altura;

28 e eram do seguinte modo: tinham painéis, que estavam entre molduras,                                                                                                29 nos quais havia leões, bois e querubins; nas molduras de cima e de baixo dos leões e dos bois, havia festões pendentes.

O “mar de bronze”, ou “mar de fundição” – Grande reservatório de água ao lado do altar de sacrifícios. Simbolizava ou substituía a pia do Tabernáculo, em suas águas eram lavados (sangue e qualquer outro resíduo dos sacrifícios de animais que ficassem nas mãos e pés dos sacerdotes). O tanque ficava sobre 12 bois esculpidos em bronze que, em grupos de três, tinham suas cabeças apontadas para os quatro pontos cardeais (olhando pra os 4 cantos da terra). No mar de bronze eram abastecidas dez pias sobre rodas, que eram espalhadas pelo pátio, cinco de cada lado do Templo.

Bois, representação ou utilidades; Israel é em algumas vezes chamado de bezerro, boi, novilho ou garrote.  

Jeremias 31.18 Bem ouvi que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me, e fui castigado como novilho ainda não domado; converte-me, e serei convertido, porque tu és o SENHOR, meu Deus.

Malaquias 4.2 (ou Malaquias 3.21 bíblia católica) Mas para vós outros que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas; saireis e saltareis como bezerros soltos da estrebaria.

O que os bezerros representavam: doze bezerros igual as 12 tribos de Israel, igual a sacrifício, igual a mão de obra, igual a alimentação e tudo isso nos quatro cantos da terra (norte, sul, leste, oeste); O que isso representa? Com certeza não era pra serem adorados ou cultuados.

Salmos 106.19 Em Horebe, fizeram um bezerro e adoraram o ídolo fundido.

20 E, assim, trocaram a glória de Deus pelo simulacro de um novilho que come erva.

Neemias  9.18 ainda mesmo quando fizeram para si um bezerro de fundição e disseram: Este é o teu Deus, que te tirou do Egito; eles cometeram grandes blasfêmias.

Ler também Romanos 1.19 ao 25

As condições das imagens para cultos e dos que as fazem

Mas maldito é o ídolo, ele e quem o fez; este porque o formou, aquele porque, sendo corruptível, leva o nome de deus. (Sabedoria 14, 8) Bíblia Católica

Sabedoria 13. ¹⁰ Maldito também são aqueles que depositam sua esperança em coisas mortas, e que invocam como deuses as obras de mãos humanas: coisas de ouro e prata, trabalhadas com arte, figuras de animais, ou uma pedra sem valor, obra de mão antiga. ¹¹ Um carpinteiro, por exemplo, serra uma árvore fácil de manejar. Depois lhe tira cuidadosamente toda a casca, trabalha a madeira com habilidade e fabrica um móvel, útil para as necessidades da vida. ¹² Terminado o trabalho, ele recolhe as sobras da madeira, as emprega para preparar a comida, e se farta. ¹³ Da sobra de tudo, que não serve para nada, madeira retorcida e cheia de nós, ele a pega e a esculpe nos momentos de lazer. Para se distrair, modela a madeira com capricho, e lhe dá o formato de um homem, ¹⁴ ou então a forma de algum animal desprezível.

Depois pinta o ídolo de vermelho e cobre de massa todos os seus defeitos. ¹⁵ A seguir, prepara-lhe um nicho digno dele, e o coloca na parede, prendendo-o com um prego. ¹⁶ Toma esses cuidados para que não caia, sabendo que o ídolo não pode cuidar de si mesmo: é apenas uma imagem, e precisa de ajuda. ¹⁷ Entretanto, logo em seguida lhe dirige orações por seus bens, casamento e filhos, sem se envergonhar de ficar falando com uma coisa sem vida. Para a saúde, invoca o que é frágil. ¹⁸ Para a vida, faz súplicas àquilo que é morto. Para um auxílio, pede ajuda àquilo que não tem experiência. Para uma viagem, dirige-se a quem não pode dar um passo. ¹⁹ Para seus negócios, trabalhos e sucesso nos empreendimentos, pede forças a quem não tem força nenhuma nas mãos.

Sabedoria 13 É o mais longo texto bíblico sobre a idolatria. Vivendo em meio aos pagãos de Alexandria, o povo judeu era continuamente tentado a participar dos cultos idolátricos, que faziam parte da própria cultura grega. O autor, criticando essa idolatria inerente ao paganismo, procura preservar a fé no Deus verdadeiro, que age na história para produzir a vida. 13,10-14,11: Usando antigos textos bíblicos o autor descreve ironicamente a fabricação e uso de ídolos (cf. Is 44,9-17; Jr 10,3-5; Br 6; Sl 115,4-8). A tônica é que os ídolos não podem fazer nada em favor do homem, porque os homens é quem os fabrica.

O sucesso dos empreendimentos humanos não deve ser atribuído aos ídolos, mas à providência de Deus, que age apesar dos ídolos. [Comentário na bíblia católica Edição Pastoral]

Deut  27.15 Maldito o homem que fizer imagem esculpida, ou fundida, abominação ao Senhor, obra da mão do artífice, e a puser em um lugar escondido. E todo o povo, respondendo, dirá: Amém.

Situação de um ídolo, imagem.

Salmos 115.4  Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem.   

5 Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêm;   

6 têm ouvidos, mas não ouvem; têm nariz, mas não cheiram;   

7 têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta.   

Isaías  45. 20 Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações; nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que não pode salvar. 

 Jeremias  10.3 pois os costumes dos povos são vaidade; corta-se do bosque um madeiro e se lavra com machado pelas mãos do artífice.   

4 Com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelos o firmam, para que não se mova.   

5 São como o espantalho num pepinal, e não podem falar; necessitam de quem os leve, porquanto não podem andar. Não tenhais receio deles, pois não podem fazer o mal, nem tampouco têm poder de fazer o bem.          

Ex 20.4,5 ; Deut 5.8,9

A frase mais gritante dos condutores de ídolos é: “Não adoramos as imagens, só veneramos”!

“As imagens são só pra nos lembrarmos das pessoas que elas representam”.

O Mandamento que proíbe adorar também proíbe também proíbe prestar cultos: ...não lhes darás culto...  

Por acaso, cânticos de louvor, orações, aplausos, missas, agradecimentos, sacrifícios, procissões às imagens, não é isto cultos a elas?  A propósito: adoração e veneração são palavras sinônimas.

Tanto nos dicionários Latinos quanto no Aurélio ou no Michaelis e em outros dicionários em português.

A palavra Adoração é = Ato ou efeito de prestar, render culto a uma divindade.

A palavra Veneração é = Ato ou efeito de prestar, render culto a uma divindade. As duas palavras têm o mesmo sentido, são sinônimas. 

Não é necessário ser um expert  pra entender que a palavra de Deus não é a favor do culto as imagens de escultura e mais: A bíblia condena tal prática, e isso de capa a capa. Usei só os textos bíblico que julguei necessário pra este assunto pra não ser muito extenso.